Asi todo va fluyendo como este rio,
sin parar, día y noche........
Kung Tse (Confucio).

 

 

EL LOGOTIPO 

E

n La búsqueda de un logo descriptivo del “Grupo Tayu”; y queriendo sintetizar , gráficamente, la fusión las dos culturas que se representa en nosotros, Argentinos que practicamos el Arte Marcial del Wushu Kung Fu, diseñamos nuestro distintivo combinando nuestra Enseña Patria con el Hexagrama del signo Tayu del I Ching.

 La imagen simbolizada por el signo Tayu concuerda con nuestra bandera “Fuego en lo alto del Cielo”, siendo el trigrama superior LI el fuego y el inferior KIEN el Cielo.

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

EL I CHING.

E

l I Ching o “Chou I” es el título abreviado en chino “Las Mutaciones (I) de los Chou”  de uno de los libros mas importantes de la literatura universal.
Sus comienzos se remontan a la antigüedad mítica. El texto procede de comienzos del reinado de la Dinastía Chou,  cerca del año 1122 a 221 antes de nuestra era. Absolutamente toda la cultura china, desde ciencias naturales hasta la política, están embebidas de sus influencias y confían su destino al conocimiento encerrado en este libro.
No es raro encontrar en alguna esquina de china algún adivino que se prepara para realizar una lectura al antiguo libro sabio, investigando sus influencias y los posibles cambios a los que cualquier ser se tiene que enfrentar a lo largo de su vida
De ahí que tampoco sea raro que ambas ramas de la filosofía china, “El Confucionismo” y “El Taoísmo”, tenga allí sus raices comunes.

El I Ching  al principio fue solamente una colección de signos destinados a fines oraculares. Los más arcaicos se limitaban a obtener respuestas como “Si” o “No”. El si estaba representado con un trazo continuo y el “No” con un trazo quebrado.
Estos se combinaron de a tres formando los así llamados “Ocho Signos” (Trigramas); para obtener mayor diversidad aún los ocho signos se combinan de a dos obteniendo los 64 signos del I Ching (Hexagramas). El significado de cada Hexagrama se explica en pasajes poéticos enigmaticos y otros comentarios filosóficos.

- El libro oracular
Leído el hexagrama que nos a tocado como respuesta a nuestra pregunta, el libro nos deja a nuestra interpretación las acciones a tomar.
El I Ching no es un libro para predecir la suerte, ni sustituto del sentido común, sirve como guía en situaciones en las que no sabemos que rumbo tomar. Si se utiliza bien, intensifica nuestras vidas como si se tratara de un amigo sabio y fiable.

Al parecer en china alguien , por primera vez, no se daba por satisfecho con saber el porvenir y preguntaba ¿Qué debo hacer?; sucedió que el libro adivinatorio hubo de convertirse en libro sapiencial

-El libro sapiencial
Sin embargo, se ha vuelto mucho mas importante este otro empleo del Libro de las Mutaciones. Lao Tse se encontró con este libro y le inspiró alguno de sus aforismos mas profundos.

Kung Tse vio el I Ching y se dedico a meditar sobre el mismo. Escribio, sin duda, algunas explicaciones concernientes a su texto y transmitio otras a sus discipulos en enseñanzas orales. Es este texto editado y comentado por Kung Tse el que ha llegado hasta nuestros tiempos.

 

(Extractado del libro I Ching “ El libro de las mutaciones “ versión de Richard Wilhelm- Traducción al español por D J Vogelmann- Editorial Sudamericana)

 

 

 

 


LECTURA DEL LIBRO

TAYU/ LA POSESION DE LO GRANDE

E

l Fuego en lo alto del Cielo alumbra a lo lejos y todas las cosas pasan a la luz y se manifiestan. lo blando obtiene el puesto de honor en el gran centro, y superiores e inferiores le corresponden. Quien, ocupando un puesto elevado, es modesto y benévolo, lo obtiene todo como si acudiera a sus manos. (*)

- El Dictamen

“La Poseción de lo Grande: ¡Elevado Exito!.”

- La Imagen

“El fuego en lo alto del Cielo:
la imagen de La Poseción de lo Grande.
Asi el noble frena el mal y fomenta el bien,
obedeciendo con ello la buena voluntad del Cielo.”

- Comentario para la decisión

“La Poseción de lo Grande: lo blando obtiene el puesto de honor en el gran centro, y Superiores e Inferiores le corresponden. Esto quiere decir: Posesión de lo Grande.
Su carácter es firme y fuerte y ordenadamente claro: encuentra correspondencia en el Cielo y marcha con el tiempo; por eso está dicho: ¡Elevado Exito!.”

(*) El sentido de este signo concuerda con la palabra de Jesús: “Bienaventurados los mansos, pues ellos poseerán el reino de la Tierra.”

 

 

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